品读成语《厉兵秣马》
午后小憩，茶余闲读。暂放案头琐事，品读一则古老成语，不求博闻强记，以文史小趣稍作调剂，于轻松之间略识古人智慧，慢慢读细细品，古为今用。成语出处出自《左传·僖公三十三年》：郑穆公使视客馆，则束载厉兵秣马矣。
成语故事·冥思苦想｜潜心思索，知行相辅
国风水墨绘古人伏案凝神思索，喻深度钻研，绞尽脑汁探求答案。 “冥思苦想”，是向内深度求索的状态，是解开难题的必经过程。面对疑难困惑，需要沉下心反复推演思量；但只靠闭门空想远远不够，思索还需结合现实实践，方能拨开迷雾寻得正解。 古风书斋，文人伏案蹙眉凝神，殚精竭虑思索难解的问题。
成语故事·囊萤映雪｜困而弥坚，勤学不辍
国风水墨寒夜，萤火点点、白雪映窗，喻身处贫寒，依旧笃志苦读。 “囊萤映雪”，是逆境向学流传千古的写照。境遇困顿从不是懈怠的借口，条件简陋亦可坚守求知本心。真正向学之人，善借周遭微光，克服万般阻碍，于艰难之中求索学识。古风陋室，车胤囊萤照卷，孙康映雪读书，寒夜伏案潜心研学。
调整古诗文中字音须慎之又慎
【学术争鸣】编者按10月9日，本版刊发了关于古诗文中音义匹配问题的争鸣文章。孙玉文教授主张，多音多义字的读音对于阅读古诗文有辨别字义的重要作用，不能拿普通话的用字、用词习惯轻易地减少异读；陈双新和王金萍两位教授则认为，今人很难了解古音原貌，以普通话读古诗，不影响对诗句的理解。
文质彬彬·每日好词语｜情发于声
When feelings surge up in people's hearts due to inspiration from external objects， they will find expression in poetry and music. This is stated in “Introductions to Mao's Version of The Book of Songs，” echoing the idea that “poetry expresses aspirations” documented in The Book of History. In pre-Qin China， poetry， music and dance were all closely linked together， even merged into one. This idea reflected the special features of that era. Later， poetry became an independent art of language， divorced from music and dance. Thus， the idea took leave from the literary scene.大凡人之感于事，则必动于情，然后兴于嗟叹，发于吟咏，而形于歌诗矣。
承古启今：近代汉语词汇综观
作者：汪维辉（浙江大学汉语史研究中心/文学院教授）近代汉语是汉语发展史上的一个阶段，通常指晚唐五代至清代的汉语。这一分期的提出还不到一百年，它的确立则是最近四十年以来的事。近百年来，经过几代学人的持续努力，近代汉语研究取得了长足发展，成果众多，令人瞩目。
文质彬彬·每日好词语｜情发于声
情发于声当人们受到外界事物的触发，情感在心里激荡，就会用诗歌表现这种情感并用一定的音乐旋律咏唱出来。见于《毛诗序》。这是中国古代关于诗歌起源的一种说法，与《尚书》中的“诗言志”大体接近且一脉相承。
成语：求全责备
中国成语包含多种语言表达：求全责备（qiú quán zé bèi）基本含义：求、责：要求；全、备：完备、完美。对人或事物要求十全十美，毫无缺点。比喻：指苛责他人，苛求完美，容不下任何瑕疵与不足。
调整古诗文中字音须慎之又慎
来源：光明日报 古诗文阅读中的字音问题，一直为大家所关注。《光明日报》2026年8月28日7版刊发了针锋相对的两篇文章，即罗漫教授的《请遵照古汉语规则诵读理解古诗文》和傅惠钧教授的《按照古音读古诗不可能也不必要》，公开讨论这一问题，值得点赞。
文质彬彬·每日好词语｜情发于声
When feelings surge up in people's hearts due to inspiration from external objects， they will find expression in poetry and music. This is stated in “Introductions to Mao's Version of The Book of Songs，” echoing the idea that “poetry expresses aspirations” documented in The Book of History. In pre-Qin China， poetry， music and dance were all closely linked together， even merged into one. This idea reflected the special features of that era. Later， poetry became an independent art of language， divorced from music and dance. Thus， the idea took leave from the literary scene.大凡人之感于事，则必动于情，然后兴于嗟叹，发于吟咏，而形于歌诗矣。